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《美術(shù)經(jīng)典中的黨史》：油畫(huà)《楊靖宇將軍》

　　東北大地的白山黑水之間，有一個(gè)叫濛江縣的地方。1945年10月，在戰(zhàn)勝日本軍國(guó)主義侵略者之后，中國(guó)共產(chǎn)黨接收了濛江縣偽政權(quán)，全縣解放。次年，濛江縣被更名為靖宇縣。

　　這是為了紀(jì)念在這里壯烈殉國(guó)的民族英雄——一代抗日名將楊靖宇。

　　抗聯(lián)從此過(guò)，子孫不斷頭

　　1931年，日本反動(dòng)統(tǒng)治者策動(dòng)九一八事變，侵占中國(guó)東北全境。在民族危機(jī)的緊要關(guān)頭，中國(guó)共產(chǎn)黨率先高舉起武裝抗日的旗幟。

　　九一八事變后，中國(guó)人民在白山黑水間奮起抵抗，成為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的起點(diǎn)，同時(shí)揭開(kāi)了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕。

　　1932年，楊靖宇接受黨組織的委派，前往東北組織抗日武裝力量。

　　楊靖宇帶領(lǐng)游擊隊(duì)轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里，與日偽軍多次作戰(zhàn)，給日偽軍沉重打擊的同時(shí)，不斷壯大抗日武裝力量，將紅旗牢牢插在東北大地上。

　　1936年，中共滿洲省委決定將東北各方抗日武裝聯(lián)合起來(lái)，楊靖宇任抗聯(lián)第一路軍總司令兼政治委員。東北抗日聯(lián)軍，同日本侵略者進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)十四年艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，成為中國(guó)人民反抗日寇侵略的一面旗幟。

　　楊靖宇是東北抗日聯(lián)軍的旗幟，但楊靖宇并非他的本名。這是怎么回事呢？

　　東北抗聯(lián) 絕境中的雄壯史詩(shī)

　　1934年，中央紅軍開(kāi)始漫漫長(zhǎng)征。楊靖宇率領(lǐng)的東北抗聯(lián)失去了和黨中央的聯(lián)系，在這片林海雪原中，開(kāi)始孤軍奮戰(zhàn)。

　　在長(zhǎng)期的抗戰(zhàn)中，東北抗日聯(lián)軍將士挑戰(zhàn)著人類生存的極限，抵御著難以想象的嚴(yán)寒和饑餓。

　　有時(shí)部隊(duì)一天要在深山雪原里跋涉上百里，一連幾天吃不上飯，只能就著雪水，吃點(diǎn)野果，甚至只能吃草根、樹(shù)皮和棉絮。

　　但是，將士們不怕?tīng)奚?，頑強(qiáng)戰(zhàn)斗，牽制七十余萬(wàn)日偽軍，消滅十八萬(wàn)日偽軍，有力地支援了全國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)。

　　據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，先后參加?xùn)|北抗聯(lián)的五萬(wàn)多將士，大部分血染疆場(chǎng)，120多位師以上干部為國(guó)捐軀。

　　“楊靖宇”的名字令敵人聞風(fēng)喪膽，被日偽當(dāng)局視為偽滿洲國(guó)的心腹大患。1939 年冬，日寇對(duì)東北抗日聯(lián)軍進(jìn)行大規(guī)模圍攻。

　　“楊靖宇和部隊(duì)陷入重重包圍，幾位當(dāng)?shù)剞r(nóng)民勸他投降。楊靖宇說(shuō)：‘老鄉(xiāng)，如果我們中國(guó)人都投降了，那還有中國(guó)嗎？’”

　　——中共黨史專家盧勇

　　1940年，由于敵我力量懸殊和叛徒出賣，楊靖宇將軍在吉林濛江三道崴子壯烈殉國(guó)，年僅35歲。

　　支撐楊靖宇將軍戰(zhàn)斗到最后一刻的，是天下興亡、匹夫有責(zé)的愛(ài)國(guó)情懷，是視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，是不畏強(qiáng)暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，是百折不撓、堅(jiān)忍不拔的必勝信念，也就是偉大的抗戰(zhàn)精神。

　　楊靖宇將軍犧牲后，負(fù)責(zé)追捕他的日本侵略者很好奇，是什么讓楊靖宇能如此堅(jiān)持呢？最后他們決定把楊靖宇的肚子剖開(kāi)，發(fā)現(xiàn)楊靖宇的胃里沒(méi)有一粒糧食，只有樹(shù)皮、草根和棉絮。

　　“滿腹棉絮草根，一腔熱血忠誠(chéng)，縱然腸剖顱斷，猶令強(qiáng)虜膽寒，這就是我們的抗日民族英雄楊靖宇。”

　　——中共黨史專家盧勇

　　將軍雖死，浩氣長(zhǎng)存

　　烈士不朽，英靈千古

　　楊靖宇將軍被殺害后，日偽軍將他的遺體放在一塊門板上立起來(lái)，拍了這樣一張照片。

　　英雄雖然倒下，但他的精神氣概如同萬(wàn)仞高峰，永遠(yuǎn)守護(hù)著這一片壯美山河。

　　楊靖宇犧牲四十余年后，畫(huà)家胡悌麟和賈滌非以這張照片為藍(lán)本，創(chuàng)作了油畫(huà)《楊靖宇將軍》。

　　油畫(huà)《楊靖宇將軍》給觀者強(qiáng)烈的、悲壯的視覺(jué)沖擊。在構(gòu)圖上，這幅畫(huà)采用了“S”形的結(jié)構(gòu)，以獨(dú)特的俯視視角來(lái)呈現(xiàn)畫(huà)面。

　　畫(huà)作中央的老牛拉著楊靖宇將軍的遺體，狼藉的雪地、凄寒的色調(diào)、如麻似刀的線條，真實(shí)地營(yíng)造出悲壯的氣氛。

　　畫(huà)面前景的農(nóng)民手牽黃牛，在雪地中艱難前行，他的眼中充滿著對(duì)烈士楊靖宇的悲憫，雙手似是在為英雄虔誠(chéng)祈禱。

　　左上方手持軍刀的是一名侵華日軍頭目，他側(cè)著身對(duì)著烈士，邊走邊低下頭，這一細(xì)節(jié)也呼應(yīng)了歷史事實(shí)。

　　畫(huà)作沒(méi)有刻意描繪英雄的外貌，但畫(huà)家用粗獷而犀利的筆法，勾勒出楊靖宇將軍殘破的軍服，露出許多雪白的棉花，營(yíng)造了悲壯的現(xiàn)實(shí)氛圍。

　　畫(huà)作采用頗為獨(dú)特的俯視視角，將觀者的視線帶入到畫(huà)面里，產(chǎn)生向英雄低頭默哀的視覺(jué)效果；同時(shí)，也俯視著畫(huà)面中持槍押運(yùn)遺體行進(jìn)的日偽軍，從而形成對(duì)日寇野蠻侵略的審判姿態(tài)。

　　有的人躺下了，但他的精神永遠(yuǎn)站立不朽。在站與躺的強(qiáng)烈對(duì)比下，畫(huà)作焦點(diǎn)中的楊靜宇將軍，永遠(yuǎn)接受著我們的禮贊與致敬。

　　以“死”為題，雖死猶生

　　40多年前，畫(huà)家胡悌麟創(chuàng)作《楊靖宇將軍》時(shí)，一反常規(guī)，用死亡的瞬間，定格英雄精神的永恒。這是因?yàn)?，一生從軍的胡悌麟深知，?jīng)歷過(guò)血與火的洗禮，軍人對(duì)犧牲的認(rèn)識(shí)，早已不同于常人，而是具有別樣的意義。

 　　黑土地曾是當(dāng)年烈士們拋頭顱，灑熱血的抗日戰(zhàn)場(chǎng)。胡悌麟七次前往零下三四十?dāng)z氏度的林海雪原，尋找楊靖宇將軍和抗聯(lián)戰(zhàn)士們與這片土地的血脈聯(lián)系。

　　“他（胡悌麟）去東北采風(fēng)，滑進(jìn)冰窟窿里去了，他說(shuō)：‘我再掉下去多少次，我也得把這張畫(huà)畫(huà)出來(lái)。’”

　　——朱珠（胡悌麟妻子）

　　一張張手稿，記錄了畫(huà)家心血與靈感交織的創(chuàng)作之旅。

　　歷時(shí)三年，胡悌麟和學(xué)生賈滌非，勾勒出了一位浩氣長(zhǎng)存、雖死猶生的英雄。每一位英雄，都是民族最閃亮的坐標(biāo)。

　　未惜頭顱新故國(guó)，甘將熱血沃中華。楊靖宇將軍和東北抗日聯(lián)軍的英雄贊歌，一直回響在白山黑水間。

　　靖宇精神傳承不息

　　正如楊靖宇將軍所言：“革命就像火一樣，任憑大雪封山，鳥(niǎo)獸藏跡，只要我們有火種，就能驅(qū)趕嚴(yán)寒，帶來(lái)光明和溫暖。” 山雄有脊，房固因梁，每一個(gè)革命先烈，都是播火的人。

　　楊靖宇將軍曾經(jīng)率領(lǐng)的部隊(duì)在抗戰(zhàn)后期散而復(fù)聚，成立了楊靖宇支隊(duì)，經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次戰(zhàn)火的洗禮，如今，這支部隊(duì)已經(jīng)成長(zhǎng)為中國(guó)人民解放軍某裝甲旅，靖宇精神仍在人民軍隊(duì)中傳承不息。

　　天地英雄氣，千秋尚凜然。在楊靖宇將軍殉國(guó)地，將軍的雕像靜靜佇立，與他眷戀的土地和人民永遠(yuǎn)相伴。

　　黨的十八大以來(lái)，靖宇縣，依托良好的生態(tài)環(huán)境和豐富的紅色旅游資源，于2020年退出貧困縣序列。白山黑水間的東北大地，正在新時(shí)代的振興路上砥礪前行。

　　一個(gè)有希望的民族不能沒(méi)有英雄，一個(gè)有前途的國(guó)家不能沒(méi)有先鋒。楊靖宇將軍的英雄事跡，將永遠(yuǎn)鼓舞我們繼續(xù)前進(jìn)。

　　楊靖宇將軍和東北抗日聯(lián)軍還有哪些感人的事跡？畫(huà)作《楊靖宇將軍》創(chuàng)作過(guò)程中有哪些鮮為人知的故事？

　　讓我們跟隨中共黨史專家盧勇、美術(shù)評(píng)論家徐里一起，了解《楊靖宇將軍》背后的故事。