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七、在“感動中國”人物的背后——如何理解建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系
從2002年10月開始,中央電視臺每年推出的“感動中國”年度人物評選,在社會上均引起強(qiáng)烈反響。從人民公仆鄭培民、航天英雄楊利偉、獨(dú)臂英雄丁曉兵、愛心歌手叢飛,到鄉(xiāng)郵遞員王順友、好軍醫(yī)華益慰、自立自強(qiáng)的優(yōu)秀大學(xué)生洪戰(zhàn)輝、70多年前參加長征的紅軍群體等,雖然他們的身份不同,經(jīng)歷不同,但他們的故事都讓人熱淚盈眶,震撼人們的心靈。在他們身上,我們看到了一種理想,一種信念,一種精神,一種力量,他們以自己的行動從不同角度詮釋了社會主義核心價(jià)值體系的真諦。
2006年10月,黨的十六屆六中全會明確提出要建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,在全社會引起了廣泛關(guān)注。最近,胡錦濤總書記在“6·25”重要講話中強(qiáng)調(diào),要大力建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。那么,為什么提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系?怎樣理解社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?如何建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系?這些都是人們非常關(guān)心的問題,需要認(rèn)真給予回答。
為什么提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系?
一個(gè)人為人處世,總要受一定價(jià)值觀的影響和支配,它就好比是人生的指南針,不可或缺。同樣,一個(gè)國家、一個(gè)社會,也需要有社會成員普遍認(rèn)同的價(jià)值體系來維系。在這個(gè)體系中居核心地位、起主導(dǎo)作用的就是核心價(jià)值體系,它是維系社會團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶、推動社會全面發(fā)展的精神動力、指引社會前進(jìn)方向的精神旗幟。
當(dāng)今中國,社會主義核心價(jià)值體系是社會主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂,是社會主義制度在價(jià)值層面的本質(zhì)規(guī)定,它揭示了社會主義國家經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會的發(fā)展動力,體現(xiàn)了富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的發(fā)展要求,反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會結(jié)構(gòu)深刻變動、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化,思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下,提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,具有重要的理論意義和極強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性。
提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,向世人展現(xiàn)了我們黨思想上精神上的旗幟。改革開放以來,我們黨帶領(lǐng)人民成功探索出一條中國特色社會主義道路,并在經(jīng)濟(jì)、政治、文化等方面建立了一套比較成熟的制度和體制。與這些根本性的制度和體制相適應(yīng),必然有一個(gè)主導(dǎo)全社會思想和行為的價(jià)值體系。特別是隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,人們思想活動的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性不斷增強(qiáng),對社會主義價(jià)值體系核心內(nèi)容作出清晰的界定越來越迫切。核心價(jià)值體系就是一面旗幟,鮮明地亮出這面旗幟,就是要昭示人們,不論社會思想觀念如何多樣多變,不論人們價(jià)值取向發(fā)生怎樣變化,我國社會主義核心價(jià)值體系是不能動搖的。
提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是鞏固全黨全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)的需要。共同的思想基礎(chǔ),是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以存在和發(fā)展的根本前提。沒有共同的思想基礎(chǔ),黨就會瓦解、社會就會動蕩、國家就會分裂。對黨和人民在革命、建設(shè)和改革的長期奮斗過程中形成的共同思想基礎(chǔ)作出科學(xué)的概括和清晰的界定,明確其基本內(nèi)涵和基本要求,使之容易為全黨全社會更加全面準(zhǔn)確地理解和把握,在今天社會思想觀念和人們價(jià)值取向日益多樣的情況下,就顯得十分必要和迫切。提出社會主義核心價(jià)值體系,就明確揭示了我們共同思想基礎(chǔ)的基本內(nèi)涵和要求,將會推動全黨全社會更加自覺地維護(hù)我們的共同思想基礎(chǔ)。
提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于引導(dǎo)全社會在思想道德上共同進(jìn)步。當(dāng)前,人們的思想觀念、道德意識、價(jià)值取向越來越呈現(xiàn)出層次性。我們不能因?yàn)榇嬖谥鄬哟蔚乃枷氲赖露档蜕踔练穸ㄏ冗M(jìn)性的要求,也不能不顧人們思想道德的客觀差異,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會成員。那么,用什么來引領(lǐng)人們在思想道德上不斷提升和進(jìn)步呢?社會主義核心價(jià)值體系的提出,集中回答了這個(gè)問題。社會主義核心價(jià)值體系,既體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的先進(jìn)性要求,又體現(xiàn)了思想道德建設(shè)上的廣泛性要求;既堅(jiān)持了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,又兼顧了不同層次群眾的思想狀況;既體現(xiàn)了一致的愿望和追求,又涵蓋了不同的群體和階層,具有廣泛的適用性和包容性,具有強(qiáng)大的整合力和引領(lǐng)力,是聯(lián)結(jié)各民族、各階層的精神紐帶。
提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,是增強(qiáng)民族凝聚力、提高國家競爭力的迫切需要。當(dāng)今世界,各國經(jīng)濟(jì)既相互融合又相互競爭,不同文化既相互借鑒又相互激蕩。經(jīng)濟(jì)全球化的不斷深入,既挑戰(zhàn)著國家主權(quán)的內(nèi)涵,又沖擊著人們的國家觀念、民族認(rèn)同感。國家之間的競爭,既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、軍事等硬實(shí)力的競爭,又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中,最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系,它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力。“天下之至柔,馳騁天下之至堅(jiān)。”在這種情況下,提出建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,有利于進(jìn)一步凝聚民心、鼓舞斗志,提高經(jīng)濟(jì)全球化條件下的國家競爭力,在激烈的國際競爭中維護(hù)國家和民族的利益。
此外,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系也是建設(shè)和諧文化的根本。只有抓住了這個(gè)根本,才能樹立和諧的理念、培育和諧的精神,形成和諧的人際關(guān)系、塑造和諧的心態(tài),才能營造和諧的輿論氛圍,形成良好的道德風(fēng)尚和共同的理想信念。
怎樣理解社會主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容?
社會主義核心價(jià)值體系,聽起來好像很深奧、很玄妙。其實(shí),它的內(nèi)容很明確、很具體,就體現(xiàn)在社會成員的具體行為中,體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活里,和我們每個(gè)人都息息相關(guān)。它包括四個(gè)方面的基本內(nèi)容,即馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會主義榮辱觀。
馬克思主義指導(dǎo)思想,是社會主義核心價(jià)值體系的靈魂。我們是社會主義國家,馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想,是社會主義意識形態(tài)的旗幟。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,決定著社會主義核心價(jià)值體系的性質(zhì)和方向。
作為一個(gè)產(chǎn)生于150多年前的理論,今天為什么還要堅(jiān)持呢?堅(jiān)持馬克思主義,是因?yàn)樗强茖W(xué)真理,它把嚴(yán)格的科學(xué)性和高度的革命性有機(jī)結(jié)合起來,揭示了人類社會的發(fā)展規(guī)律。綜觀當(dāng)今世界,各種理論思潮、流派紛呈林立,但不容否認(rèn),馬克思主義仍然處于人類社會思想史的高峰,仍然是指引人類前進(jìn)的一盞明燈。馬克思主義是一個(gè)開放的理論體系,它始終以客觀事實(shí)為根據(jù),吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在實(shí)踐中不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展。80多年來,中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理同中國實(shí)際相結(jié)合,先后形成了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想這三大理論成果,提出了科學(xué)發(fā)展觀等一系列重大戰(zhàn)略思想,不斷賦予馬克思主義以勃勃生機(jī)。正是在中國化馬克思主義的指導(dǎo)下,我們黨不斷從勝利走向勝利,把一個(gè)貧窮落后的中國,變成為一個(gè)初步繁榮昌盛、欣欣向榮的中國。
中國特色社會主義共同理想,是社會主義核心價(jià)值體系的主題。這一共同理想,就是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,走中國特色社會主義道路,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。回顧近代以來一百多年的歷史,實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是中華兒女世世代代的追求和夢想。新中國成立后,我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義的過程中,找到了建設(shè)中國特色社會主義的正確道路。這條道路既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際賦予其鮮明的中國特色,賦予民族復(fù)興新的強(qiáng)大生機(jī)。改革開放29年來,社會主義制度又在除弊創(chuàng)新中自我完善和發(fā)展,經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展取得了舉世矚目的偉大成就,更加堅(jiān)定了全國各族人民實(shí)現(xiàn)共同理想的信念。
理想是燈塔,是風(fēng)帆,引領(lǐng)著社會進(jìn)步。中國特色社會主義共同理想,是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,是動員、激勵(lì)全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。它反映了我國最廣大人民的根本利益、共同愿望和普遍追求,既實(shí)在具體又鼓舞人心,它把國家的發(fā)展、民族的振興與個(gè)人的幸福緊密聯(lián)系在一起,把各個(gè)階層、各個(gè)群體的共同愿望有機(jī)結(jié)合在一起,具有強(qiáng)大的感召力、親和力、凝聚力。不論哪個(gè)社會階層、哪個(gè)利益群體的人們,都能認(rèn)同和接受這個(gè)共同理想,并愿意為之共同奮斗。
民族精神和時(shí)代精神,是社會主義核心價(jià)值體系的精髓。它是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千年歷史演進(jìn)中,中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神;在改革開放新時(shí)期,中華民族形成了勇于改革、敢于創(chuàng)新的時(shí)代精神。二者相輔相成、相互交融,已深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中,共同構(gòu)成中華民族自立自強(qiáng)的精神品格,成為推動中華民族偉大復(fù)興的精神動力。
千百年來,無論面對多少困難挫折,面臨多少艱難險(xiǎn)阻,中華民族都始終高擎民族精神和時(shí)代精神的火炬。中華民族生生不息、薪火相傳、奮發(fā)進(jìn)取,靠的就是這樣的精神;中華民族抵御外來侵略、贏得民族獨(dú)立和解放,靠的就是這樣的精神;在新的歷史時(shí)期,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,由貧窮走向富強(qiáng),靠的也是這樣的精神;實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興,還是要靠這樣的精神。只有大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,才能傳承中華民族歷經(jīng)磨難而不倒、飽經(jīng)風(fēng)霜而彌堅(jiān)的精神實(shí)質(zhì),不斷拓展我們民族自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的精神內(nèi)涵,不斷增強(qiáng)我們民族的自尊心、自信心和自豪感,使各族人民始終凝聚在愛我中華、振興中華的旗幟下。
社會主義榮辱觀,是社會主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。一個(gè)社會是否和諧,一個(gè)國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。只有分清榮辱,明辨善惡,一個(gè)人才能形成正確的價(jià)值判斷,一個(gè)社會才能形成良好的道德風(fēng)尚。在我們這樣一個(gè)有13億多人口、56個(gè)民族的發(fā)展中大國,實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展、社會和諧的目標(biāo)和追求,既需要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,需要樹立正確的理想信念,需要倡導(dǎo)偉大的民族精神和時(shí)代精神,也需要確立起人人皆知、普遍奉行的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。
以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,概括精辟、內(nèi)涵深刻,貫穿社會生活各個(gè)領(lǐng)域,覆蓋各個(gè)利益群體,涵蓋了人生態(tài)度、社會風(fēng)尚的方方面面。它把與社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德觀念有機(jī)融合在一起,鮮明地指出了什么是真善美、什么是假惡丑,以何為榮、以何為恥,為人們在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下判斷行為得失、作出道德選擇、確定價(jià)值取向,提供了基本規(guī)范。樹立社會主義榮辱觀,使社會成員都能知榮棄恥,褒榮貶恥,揚(yáng)榮抑恥,社會主義核心價(jià)值體系才能有所依托、有所體現(xiàn)。 社會主義核心價(jià)值體系結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),定位明確,層次清晰,是完整的、系統(tǒng)的,它堅(jiān)持了社會主義又有中國特色,總結(jié)了成功經(jīng)驗(yàn)又有新的提升概括,反映了現(xiàn)實(shí)的迫切需要又是能夠通過努力實(shí)現(xiàn)的,可以最大限度地促進(jìn)和形成全社會的共識。
如何建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系?
提到青島,人們會想到迷人的海灘、清爽的啤酒。今天這座美麗的海濱城市又多了一張靚麗的城市名片——“微塵”。“微塵”,起初是一位青島普通市民數(shù)次捐款時(shí)的簽名,后來越來越多熱心公益事業(yè)的人都留下了“微塵”的名字,“微塵”逐漸成為一個(gè)關(guān)愛他人的愛心符號,以它命名的募捐箱、徽章等走進(jìn)了青島的大街小巷。許許多多類似“微塵”的行動,匯集成了我們時(shí)代的共同價(jià)值追求,這也告訴我們,建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,需要我們大家的共同努力。
古人說:論先后,知為先。正確的價(jià)值體系只有被人民群眾普遍接受、理解和掌握并轉(zhuǎn)化為社會群體意識,才能為人們所自覺遵守和奉行。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,首先要加大研究和宣傳力度,營造濃厚的輿論氛圍,使其家喻戶曉、人人皆知。充分運(yùn)用大眾媒體的獨(dú)特優(yōu)勢,采取多種形式,大力宣傳建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的重大意義和基本內(nèi)容,宣傳廣大干部群眾建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系的生動實(shí)踐和新鮮經(jīng)驗(yàn)。要把社會主義核心價(jià)值體系融入精神文明建設(shè)的全過程,貫穿到理論武裝、新聞出版、廣播影視、文學(xué)藝術(shù)、社會科學(xué)等工作的實(shí)踐中,以更好更多的精神文化產(chǎn)品,推動社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)。進(jìn)一步豐富精神文明創(chuàng)建活動的內(nèi)涵,提高創(chuàng)建水平,使人們時(shí)刻受到社會主義核心價(jià)值體系的感染和熏陶,真正為廣大人民群眾所感知、所認(rèn)同、所接受,內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念,外化為人們的自覺行動。
事有千萬件,總得抓關(guān)鍵。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,領(lǐng)導(dǎo)干部是關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)就是領(lǐng)路引導(dǎo),干部應(yīng)該先行一步。領(lǐng)導(dǎo)干部的行為及其體現(xiàn)出來的理論素養(yǎng)、理想信念、精神面貌、思想境界、道德情操,對社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)起著重要的示范和導(dǎo)向作用。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要以社會主義核心價(jià)值體系為鏡子,日日照、時(shí)時(shí)省,以身作則、率先垂范。要求老百姓去做的,自己首先做到;要求老百姓不做的,自己堅(jiān)決不做,用自己的模范行動和人格力量為群眾作出榜樣。
青少年是祖國的未來、民族的希望。建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,要堅(jiān)持從青少年抓起。從家庭教育、學(xué)校教育到社會教育,從學(xué)前教育到高等教育,都要將社會主義核心價(jià)值體系融入和滲透其中,使之成為貫通教育全過程的核心內(nèi)容。根據(jù)青少年的認(rèn)知水平、行為能力和心理特點(diǎn),科學(xué)規(guī)劃教育內(nèi)容,改進(jìn)教學(xué)方式方法,使青少年從小就養(yǎng)成基本的德育素質(zhì)。把踐行社會主義核心價(jià)值體系作為師德建設(shè)的重要內(nèi)容,引導(dǎo)廣大教師學(xué)為人師、行為世范,用自己的模范言行影響和帶動學(xué)生。
建設(shè)社會主義核心價(jià)值體系,要重視引領(lǐng)好各種社會思潮。社會思潮是一定時(shí)期內(nèi)對社會生活產(chǎn)生重要影響的思想傾向,在某種意義上是社會氣候的“晴雨表”。必須及時(shí)了解思想理論領(lǐng)域的各種傾向性問題,認(rèn)真分析各類社會思潮的本質(zhì)特征、主要內(nèi)容、表現(xiàn)形式、現(xiàn)實(shí)影響、形成根源,采取有針對性的措施,引導(dǎo)其沿著健康的軌道前進(jìn),向著積極的方面發(fā)展。同時(shí),要在尊重差異中擴(kuò)大共識,在包容多樣中共鑄和諧,努力形成團(tuán)結(jié)和睦、萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的生動局面。
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