二十大報(bào)告里看未來(lái)|如何理解“中國(guó)式現(xiàn)代化”(《黨校公開課》第四季)
黨的二十大擘畫了以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉藍(lán)圖。新華網(wǎng)聯(lián)合中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)國(guó)家高端智庫(kù)、中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心, 推出“思客講堂·黨校公開課(第四季)”《二十大報(bào)告里看未來(lái)|如何理解“中國(guó)式現(xiàn)代化”》, 五位黨校青年教師通過(guò)五集理論短視頻,帶你探尋中國(guó)式現(xiàn)代化。
本期由中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)和生態(tài)文明教研部副教授陳氚,講述如何走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路。
演講全文:
大家好,我是來(lái)自中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)社會(huì)和生態(tài)文明教研部的陳氚。
我請(qǐng)大家先看這樣一組圖片。這是來(lái)自祖國(guó)西南部貴州省的圖片。曾幾何時(shí),提到這里我們就會(huì)想到偏遠(yuǎn)和貧窮。如今,在青山綠水間,我們看到的是技術(shù)先進(jìn)的大數(shù)據(jù)和云計(jì)算中心,看到的是村里百姓通過(guò)數(shù)字門牌掃碼來(lái)享受數(shù)字公共服務(wù)。這是中國(guó)數(shù)字經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度最快的地方。中國(guó)首家大數(shù)據(jù)交易所在這里誕生。最先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)、最前沿的科技應(yīng)用開始在這里生根、發(fā)芽。傳統(tǒng)與現(xiàn)代、落后與發(fā)達(dá)在這里發(fā)生了奇妙的變化,這就是中國(guó)式現(xiàn)代化的力量。
中華民族的現(xiàn)代化新征程好比是一次波瀾壯闊的遠(yuǎn)航。如何才能順利到達(dá)勝利的彼岸?我總結(jié)了這樣幾個(gè)關(guān)鍵詞。
第一個(gè)關(guān)鍵詞是掌舵定向
在人類歷史的海洋中,一艘巍然巨輪要有堅(jiān)強(qiáng)的舵手和正確的前進(jìn)方向,才能不迷失在大海上。走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,首先要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義。
二千多年前,中國(guó)的先賢們提出了大同社會(huì)的理想。千百年來(lái),大道之行,天下為公,老有所養(yǎng)、幼有所長(zhǎng)等一系列設(shè)想,成為中國(guó)人心中樸素的追求。174年前,馬克思主義的誕生,科學(xué)社會(huì)主義的提出,揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律。101年前,中國(guó)共產(chǎn)黨成立于民族危亡之際。歷史選擇了馬克思主義,選擇了中國(guó)共產(chǎn)黨。馬克思主義的內(nèi)在精神和中國(guó)人民對(duì)民族獨(dú)立、反抗壓迫的追求是一致的,和中國(guó)人民對(duì)美好生活的向往、對(duì)社會(huì)公平正義的期盼是一致的。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民,在實(shí)踐探索中走出了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這是歷史的必然。在人類社會(huì)發(fā)展面臨的挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)日益加劇的今天,唯有堅(jiān)持正確的方向,擁有中國(guó)共產(chǎn)黨這一堅(jiān)強(qiáng)的掌舵者,才能在歷史的驚濤駭浪中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。
第二個(gè)關(guān)鍵詞是行穩(wěn)致遠(yuǎn)
大海中的航行,不僅需要注意速度,還要航行得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。我們的現(xiàn)代化發(fā)展也是如此,不僅要看經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的快慢,還要看發(fā)展的質(zhì)量。
比如說(shuō),過(guò)去我們強(qiáng)調(diào)GDP指標(biāo),現(xiàn)在我們還要看發(fā)展質(zhì)量,還要看發(fā)展的體制、動(dòng)力和平衡。過(guò)去我們生產(chǎn)出10件產(chǎn)品,6件出口到國(guó)外,4件在國(guó)內(nèi),國(guó)內(nèi)人民的消費(fèi)還沒(méi)有滿足?,F(xiàn)在我們需要考慮的問(wèn)題是,既要繼續(xù)擴(kuò)大開放,賣給國(guó)外,也要生產(chǎn)更多更好的產(chǎn)品賣給國(guó)內(nèi),滿足國(guó)內(nèi)人民群眾對(duì)美好生活的需要。同時(shí),我們還要安全可持續(xù)地發(fā)展。所以,我們的產(chǎn)品是不是更有科技含量,更有品牌價(jià)值,能耗更少?是否能占據(jù)國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈頂端?一部分地區(qū)先發(fā)展起來(lái)了,城市先發(fā)展起來(lái)了,我們還要考慮城鄉(xiāng),還有各個(gè)區(qū)域的協(xié)調(diào)和均衡發(fā)展,這些都是高質(zhì)量發(fā)展要做的事情。
除此以外,我們還要思考背后的深層問(wèn)題:如何讓更好的經(jīng)濟(jì)制度體系來(lái)保證這一切高效、可持續(xù)、安全地完成?我們?nèi)〉玫慕?jīng)濟(jì)成就證明,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣可以在社會(huì)主義中國(guó)獲得成功。我們要充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,更好發(fā)揮政府作用。
第三個(gè)關(guān)鍵詞是眾志成城
中國(guó)式現(xiàn)代化遠(yuǎn)航的巨輪上,人民是真正的主人。走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,要發(fā)展全過(guò)程人民民主。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,中國(guó)式現(xiàn)代化也一定是人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代化。
全過(guò)程人民民主離我們并不遙遠(yuǎn),它每天都發(fā)生,就在我們每個(gè)老百姓的生活中。我們有應(yīng)用廣泛的數(shù)字民意表達(dá)途徑,我們能通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)給兩會(huì)留言,給市長(zhǎng)寫信,也可以在微博、微信平臺(tái)上與政府互動(dòng),表達(dá)利益訴求,又能撥打市民熱線,解決身邊的事情。有一段時(shí)間,我住的地方附近,新修的停車場(chǎng)占用了人行道,行人只能從機(jī)動(dòng)車道上走,非常危險(xiǎn),鄰居們撥打了12345熱線,事情很快得到了解決。我們不僅僅可以參與民主選舉,還可以參與民主協(xié)商,參與國(guó)家政策的制定和監(jiān)督過(guò)程。最廣大人民群眾的利益和期盼,匯成中國(guó)式現(xiàn)代化的前進(jìn)力量。
民主是要用來(lái)解決人民的實(shí)際問(wèn)題的,真正的民主不僅僅要看程序和形式,還要看能否真正的發(fā)揮作用;不僅僅要看誰(shuí)掌握民主定義的話語(yǔ)權(quán),還要看民主的全過(guò)程,還要看人民群眾是不是真的當(dāng)家作主。
第四個(gè)關(guān)鍵詞是志存高遠(yuǎn)
走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,要豐富人民精神世界。早在15世紀(jì)的大航海時(shí)代,人們就發(fā)現(xiàn),長(zhǎng)期在海上航行,如果沒(méi)有新鮮的水果,容易患上一種壞血癥。后來(lái),人們?cè)跈幟手邪l(fā)現(xiàn),有一種物質(zhì)是人生命中不可或缺的,這就是維生素C。精神世界之于現(xiàn)代化發(fā)展,就如同維生素之于人類的健康一樣,同樣不可或缺。
我是一名85后,在我小的時(shí)候,電影院里最火爆的是好萊塢電影,我們看慣了美國(guó)人拯救地球。突然有一天,我們?cè)陔娪爸邪l(fā)現(xiàn)原來(lái)中國(guó)人也可以當(dāng)英雄。這世界上除了美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)、蜘蛛俠,還有孫悟空和哪吒。我們五千年悠久的文化傳統(tǒng),我們紅色的革命文化也能震撼人心。當(dāng)中國(guó)人的精神氣質(zhì)和中國(guó)之美被中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)展現(xiàn)出來(lái)的時(shí)候,我們會(huì)有一種發(fā)自內(nèi)心深處的自豪和共鳴。中國(guó)式現(xiàn)代化不僅要求實(shí)現(xiàn)物質(zhì)和技術(shù)層面的現(xiàn)代化,它更要求實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化,精神的現(xiàn)代化,思想的現(xiàn)代化。
人類的現(xiàn)代化歷史,伴隨著思想意識(shí)領(lǐng)域的不斷變化。但是我們也能看到,物質(zhì)生活的富足,并不必然意味著精神上的富足。發(fā)展不僅僅是為了追求物質(zhì)的極大豐盛,還有價(jià)值的回歸和精神的充盈。人類的發(fā)展最終還是要回到人本身的價(jià)值,實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。
第五個(gè)關(guān)鍵詞是航線明晰
走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,要實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。共同富裕同樣是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。
西方國(guó)家的歷史經(jīng)驗(yàn)告訴我們,現(xiàn)代化并不必然帶來(lái)共同富裕。法國(guó)有位學(xué)者皮凱蒂,2013年出版了一部名字叫《21世紀(jì)資本論》的書,在西方學(xué)界引發(fā)熱議。聽到這個(gè)名字,大家大概就能猜到他要研究什么。對(duì)了,他探討的是資本集中和貧富差距的問(wèn)題。皮凱蒂發(fā)現(xiàn),西方發(fā)達(dá)國(guó)家從18世紀(jì)工業(yè)革命開始現(xiàn)代化,300年的數(shù)據(jù)顯示,人們的貧富差距不僅沒(méi)有縮小,反而不斷加大。因?yàn)檫@些國(guó)家的資本收入遠(yuǎn)大于勞動(dòng)收入,財(cái)富總是流向少數(shù)人。而作為對(duì)比,社會(huì)主義的中國(guó),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得了全面勝利,現(xiàn)行標(biāo)準(zhǔn)下,將近1個(gè)億的貧困人口全部脫貧?,F(xiàn)在,我們還要擴(kuò)大中等收入群體比例,讓鄉(xiāng)村更富有,地區(qū)發(fā)展更均衡,收入分配更公平。
要實(shí)現(xiàn)共同富裕,我們還需要面對(duì)很多長(zhǎng)期艱巨的挑戰(zhàn)。很多研究發(fā)現(xiàn),中國(guó)人的收入差距很大程度上是城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間的發(fā)展差距導(dǎo)致的,也有很大因素是財(cái)產(chǎn)性價(jià)值差異造成的。因此,走好中國(guó)式現(xiàn)代化,就要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興,完善分配制度,提高居民勞動(dòng)收入在國(guó)民收入分配中的比重,同時(shí)也要多渠道增加城鄉(xiāng)居民財(cái)產(chǎn)性收入,通過(guò)多種渠道,扎實(shí)推進(jìn)共同富裕。
第六個(gè)關(guān)鍵詞是動(dòng)力永續(xù)
讓我們?cè)俅位氐綍r(shí)光之海,中華民族的這艘巨輪不僅要乘風(fēng)破浪,還要保證動(dòng)力永續(xù)。在現(xiàn)代化的征程上,我們也要實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。走好中國(guó)式現(xiàn)代化道路,要促進(jìn)人與自然和諧共生。
我們中國(guó)人講天人合一,就是講人與自然,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)不是一種對(duì)立的關(guān)系,而是相互促進(jìn),和諧統(tǒng)一。上世紀(jì)60年代,有一本書叫《寂靜的春天》,講到了人類發(fā)展過(guò)程帶來(lái)了一個(gè)被破壞的自然。因?yàn)闅⑾x劑的應(yīng)用,讓春天的鳥叫消失了。這本書引發(fā)了全世界對(duì)現(xiàn)代化另一面的強(qiáng)烈反思,人類發(fā)展和自然保護(hù)究竟應(yīng)當(dāng)是一種什么樣的關(guān)系。祖先的智慧告訴我們,人與自然,經(jīng)濟(jì)與環(huán)境并非截然對(duì)立的。我們的古人就知道休養(yǎng)生息,順應(yīng)天時(shí),留下人與自然和諧共生的典范。我們未來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中會(huì)有更多的綠色經(jīng)濟(jì)。新的綠色能源技術(shù),碳中和技術(shù)都會(huì)讓我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)更加具有可持續(xù)性。我們既接受大自然的饋贈(zèng),又用新的智慧和科技去回饋和保護(hù)大自然。
曾經(jīng)我們?yōu)殪F霾苦惱,為江河污染痛心。過(guò)去十年的發(fā)展表明,我們有能力讓天更藍(lán)、山更綠、水更清。隨著碳達(dá)峰和碳中和路線的確立,未來(lái)我們將在新能源革命、數(shù)字技術(shù)革命、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的浪潮下持續(xù)發(fā)展。我們擁有世界第一的風(fēng)力發(fā)電裝機(jī)總量,世界第一的太陽(yáng)能光伏容量,世界第一的水電裝機(jī)容量。在綠色、低碳、環(huán)保經(jīng)濟(jì)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)賽道上,我們正發(fā)力趕超世界先進(jìn)技術(shù),從落后、追趕到部分引領(lǐng)。從環(huán)境破壞、被動(dòng)保護(hù),到人與自然和諧共生,我們?cè)诠爬现腔酆托驴茖W(xué)技術(shù)的交融下,正走向一條人類綠色發(fā)展的新道路。
第七個(gè)關(guān)鍵詞是擁抱世界
我們的現(xiàn)代化巨輪將駛向深海,與世界相遇。
我們?cè)诘厍虼謇?,與各國(guó)人民同呼吸、共命運(yùn)?,F(xiàn)代化重新改變了人類的時(shí)空。海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。千余年絲綢之路上的駝鈴猶在耳邊回響,鄭和下西洋船隊(duì)的風(fēng)帆似乎并未遠(yuǎn)去之際,我們已經(jīng)有了中歐班列,有了新海上絲綢之路,我們與世界的交流遍布每一個(gè)角落。
大家看,這是一張高鐵的圖片,如果不仔細(xì)看,我們還以為這是國(guó)內(nèi)一輛常見的復(fù)興號(hào)。高鐵迷們一定可以發(fā)現(xiàn),這實(shí)際上是中國(guó)承建的印尼雅萬(wàn)高鐵,是中國(guó)高鐵首次全系統(tǒng)、全要素、全產(chǎn)業(yè)鏈在海外落地,也是東南亞地區(qū)有史以來(lái)的第一條高鐵。
開放的中國(guó)帶給世界的并不是戰(zhàn)爭(zhēng),而是更好的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、更優(yōu)質(zhì)的商品、更先進(jìn)的技術(shù)、更富足的生活。
當(dāng)世界面臨著百年未有之大變局時(shí),中國(guó)將承擔(dān)起大國(guó)責(zé)任,與世界各國(guó)一道同舟共濟(jì)。當(dāng)代人類的現(xiàn)代化和全球化,已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)階段,這種風(fēng)險(xiǎn)是世界性的。正如同全球氣候變暖、全球新冠疫情危機(jī)、區(qū)域糧食和能源危機(jī),都會(huì)深刻地影響到每一個(gè)國(guó)家人民的生活。沒(méi)有一個(gè)國(guó)家可以在地球上獨(dú)善其身。在歷史的十字路口,人類的命運(yùn)何去何從,并不是哪一個(gè)國(guó)家可以決定的。這就需要世界各國(guó)同心協(xié)力,擺脫不平等、不合理的國(guó)際關(guān)系,反對(duì)霸權(quán)和單邊主義;這就需要中國(guó)作為負(fù)責(zé)任的世界大國(guó),貢獻(xiàn)新理念,提供新智慧,發(fā)揮大國(guó)擔(dān)當(dāng)。
當(dāng)世界上將近五分之一的人口,用不同于以往任何一種現(xiàn)代化的方案,用一種適合于自己歷史和國(guó)情的方式,屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林時(shí),中國(guó)的現(xiàn)代化道路將證明東方智慧與馬克思主義理論的結(jié)合,中國(guó)傳統(tǒng)與人類當(dāng)代文明成果的交融,能夠造就屬于全人類的新文明形態(tài)。
中華民族的巨輪已然啟航,長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。
我們的目標(biāo)是星辰大海!
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