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  本期主講人:

  中國(guó)社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所研究員 翟國(guó)強(qiáng)

  本講內(nèi)容要點(diǎn):

  第36個(gè)問答:如何理解全面依法治國(guó)是國(guó)家治理的一場(chǎng)深刻革命?中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,黨中央對(duì)全面依法治國(guó)高度重視,從關(guān)系黨和國(guó)家長(zhǎng)治久安的戰(zhàn)略高度來定位法治、布局法治、厲行法治,把全面依法治國(guó)放在黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來謀劃、來推進(jìn),社會(huì)主義法治國(guó)家建設(shè)取得了歷史性成就。但同時(shí)我們必須清醒認(rèn)識(shí)到,人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要對(duì)依法治國(guó)也提出了新的、更高要求。全面依法治國(guó)是一個(gè)系統(tǒng)工程,重在“全面”二字。黨的十八大以來,法治建設(shè)的思路越來越清晰,定位越來越精準(zhǔn),舉措越來越到位。所以說,全面依法治國(guó)是法治國(guó)家建設(shè)的“全面升級(jí)版”,既是一項(xiàng)長(zhǎng)期而重大的歷史任務(wù),也是國(guó)家治理的一場(chǎng)廣泛而深刻的革命。

  第37個(gè)問答:如何理解中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的唯一正確道路?推進(jìn)全面依法治國(guó),必須走對(duì)路。我國(guó)法治建設(shè)的成就,歸結(jié)起來就是開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。在走什么樣的法治道路這個(gè)根本問題上,我們要樹立自信、保持定力。首先,走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路是歷史的必然選擇,是我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義法治建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)得出的根本結(jié)論;第二,走這條法治道路,是由我國(guó)社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)所決定的。中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路,本質(zhì)上是中國(guó)特色社會(huì)主義道路在法治領(lǐng)域的具體體現(xiàn);第三,走這條法治道路,是立足我國(guó)基本國(guó)情的必然選擇。

  第38個(gè)問答:如何理解公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線?公平正義是法治的生命線。公正司法是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線。所謂公正司法,就是受到侵害的權(quán)利一定會(huì)得到保護(hù)和救濟(jì),違法犯罪活動(dòng)一定要受到制裁和懲罰。司法活動(dòng)具有特殊的性質(zhì)和規(guī)律,司法權(quán)是對(duì)案件事實(shí)和法律的判斷權(quán)和裁決權(quán)。法律本來應(yīng)該具有定分止?fàn)幍墓δ埽痉▽徟斜緛響?yīng)該具有終局性的作用,如果人民群眾通過司法程序不能保證自己的合法權(quán)利,司法就沒有公信力,人民群眾也不會(huì)相信司法。如果司法這道防線缺乏公信力,社會(huì)公正就會(huì)受到普遍質(zhì)疑。努力讓人民群眾在每一個(gè)司法案件中感受到公平正義,是我國(guó)司法工作的內(nèi)在追求和價(jià)值目標(biāo)。

  第39個(gè)問答:為什么說我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,與西方所謂的“憲政”本質(zhì)上是不同的?一段時(shí)間以來,“憲政”問題成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào):“堅(jiān)持依法治國(guó)首先要堅(jiān)持依憲治國(guó),堅(jiān)持依法執(zhí)政首先要堅(jiān)持依憲執(zhí)政。”我們堅(jiān)持的依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,與西方所謂“憲政”本質(zhì)上是不同的。我國(guó)憲法以根本法的形式,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命、建設(shè)、改革取得的成果,確立了中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)家中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位。我們堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政,依據(jù)的是中華人民共和國(guó)現(xiàn)行憲法,首先要堅(jiān)持憲法確定的中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖。

  第40個(gè)問答:為什么說“黨大還是法大”是個(gè)偽命題?正確認(rèn)識(shí)和把握黨和法的關(guān)系是推進(jìn)全面依法治國(guó)的一個(gè)核心問題。把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫徹到依法治國(guó)全過程和各方面,是我國(guó)社會(huì)主義法治建設(shè)的一條基本經(jīng)驗(yàn)。從歷史發(fā)展來看,依法治國(guó)是我們黨提出來的,把依法治國(guó)上升為黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略也是我們黨提出來的,黨一直帶領(lǐng)人民在實(shí)踐中推進(jìn)依法治國(guó)。從法治實(shí)踐來看,黨的政策是國(guó)家法律的先導(dǎo)和指引,是立法的依據(jù)和執(zhí)法、司法的重要指引。黨的政策成為國(guó)家法律后,實(shí)施法律就是在貫徹黨的意志,依法辦事也就是在執(zhí)行黨的政策。黨的政策和國(guó)家法律是人民根本意志的反映,在本質(zhì)上都是一致的。從理論邏輯來看,黨是組織,法是規(guī)范。二者根本不具可比性,更不存在誰(shuí)大誰(shuí)小的問題。我們絕對(duì)不能把堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)同依法治國(guó)對(duì)立起來,更不能用依法治國(guó)來動(dòng)搖和否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。

《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答》專題

專題:習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)問答