“功以才成，業(yè)由才廣”，是2016年7月1日，習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中引用的。習(xí)總書記指出：“‘功以才成，業(yè)由才廣。’黨和人民事業(yè)要不斷發(fā)展，就要把各方面人才更好使用起來，聚天下英才而用之。我們要以識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方，廣開進(jìn)賢之路，把黨內(nèi)和黨外、國內(nèi)和國外等各方面優(yōu)秀人才吸引過來、聚集起來，努力形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面。”

　　“功以才成，業(yè)由才廣”的意思是，功勛因?yàn)槿瞬哦?，基業(yè)因?yàn)槿瞬哦甏?。這句話的出處，是東晉著名歷史學(xué)家、文學(xué)家習(xí)鑿齒《襄陽耆舊記》中關(guān)于董恢的記載。那是建興三年（225），諸葛亮南征四郡回來以后，任命費(fèi)祎（yī）為昭信校尉出使吳國，董恢以宣信中郎的職務(wù)陪同出使。在一次宴會上，孫權(quán)喝醉了，就問費(fèi)祎說，魏延、楊儀兩個人，雖然也對國家有一些小功勞，但都是沒什么胸襟氣量的小人，且一向不和。如今他們都手握重權(quán)，現(xiàn)在諸葛亮在還好，如果有一天諸葛亮死了，他們一定會給蜀漢造成麻煩。你們做大臣的如此糊涂，不提前謀劃這件事，難道是想把麻煩留給子孫嗎？面對孫權(quán)的突然發(fā)問，費(fèi)祎一下子卡了殼兒，不知道該怎么回答才好。董恢在一旁悄悄對費(fèi)祎說：“您可以這樣回答孫權(quán)：楊儀、魏延兩個人關(guān)系不好是因私人恩怨，但兩人并無叛逆之心。‘功以才成，業(yè)由才廣’，功勛是因?yàn)槿瞬挪沤⑵饋淼?，基業(yè)是由于人才才宏大起來的，如今正是用人之際，為了防備莫須有之事，就舍棄兩人不用，這就像是為了防備風(fēng)浪就把船鑿沉一樣，不是很荒謬嗎？”孫權(quán)聽了，認(rèn)為很有道理。

　　歷史上關(guān)于董恢事跡的記載，就只有《襄陽耆舊記》上的這么一點(diǎn)。放到歷史的長河之中，董恢可以說是微不足道的一個人。但他人雖微，言卻不輕。他的一番話，不僅在當(dāng)時那個外交場合替蜀漢挽回了尊嚴(yán)；更重要的是說出了古往今來亙古不變的一個真理，那就是人才對于成就一番事業(yè)的極端重要性。

　　古今中外的歷史已經(jīng)證明，人才對于一個國家、一項(xiàng)事業(yè)的成敗往往起著關(guān)鍵性的作用。

　　我們已經(jīng)知道“功以才成，業(yè)由才廣”乃是對于人才重要性的正確論斷。不過，明白了“功以才成，業(yè)由才廣”的道理，還不等于功勛就建立了，基業(yè)就擴(kuò)大了。實(shí)際上，大到國家領(lǐng)袖、小到企業(yè)和單位負(fù)責(zé)人，只要想做一番事業(yè)的話，都會真切感受到“人才難得”這幾個字的分量。對于他們來說，認(rèn)識到“功以才成，業(yè)由才廣”，乃是成就事業(yè)的基本前提，而如何培養(yǎng)、識別、任用人才，讓人才幫助國家或企業(yè)建功立業(yè)，才是迫在眉睫的問題。在這個問題上，作為一個有著悠久歷史的文明古國，古人給我們提供了不少富有中國智慧、可資借鑒的啟示。這些啟示，用今天的話語來概括，其實(shí)也就是習(xí)總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中所總結(jié)的：識才的慧眼、愛才的誠意、用才的膽識、容才的雅量、聚才的良方。這幾點(diǎn)結(jié)合起來，就把如何吸引人才、如何發(fā)現(xiàn)人才、如何使用人才這幾個大問題都說清楚了。

　　“愛才的誠意”和“聚才的良方”，講的是如何吸引人才。“識才的慧眼”，講的是如何選拔人才。“用才的膽識”“容才的雅量”，講的則是如何使用人才。

　　縱觀古往今來的歷史，都說明了人才的極端重要性。如今的時代，競爭是全球化的，對人才的需要，就更加迫切。對于國家來說，當(dāng)務(wù)之急，就是要建立一套培養(yǎng)人才、讓人才涌現(xiàn)并善加利用的機(jī)制；對于個人來說，則是要努力提高自己，將自己打造成為某一領(lǐng)域的杰出人才。在這些方面，中國傳統(tǒng)文化都能給我們以借鑒和啟示。

專欄：習(xí)近平談治國理政中的傳統(tǒng)文化智慧