內(nèi)容提要

　　本集主要圍繞“共產(chǎn)黨員的修身”這一主題展開。分為三個段落。

　　第一：“什么是修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”為切入點，通過講述嚴以修身是全面從嚴治黨的必修課來闡釋中國共產(chǎn)黨人要不斷錘煉黨性修養(yǎng)。

　　第二：“為什么修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“與人不求備，檢身若不及”為切入點，通過講述總書記的兩張伙食費收據(jù)的故事來闡釋黨員干部嚴以律己的最終目的是為了無愧于人民。

　　第三：“怎么來修身”。主要內(nèi)容以總書記引用的“從善如登，從惡如崩”為切入點，通過講述領導示范、用人導向、制度保障來闡釋黨員干部如何做到修身。如何把踐行“三嚴三實”貫穿于全部工作生活中。

整體闡述

　　主持人康輝：

　　大家好，歡迎收看《百家講壇》系列特別節(jié)目《平“語”近人——習近平總書記用典》。我是主持人康輝。

　　首先歡迎今天來到節(jié)目現(xiàn)場的北京大學和北京理工大學的同學們，歡迎大家。

　　“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。黨的十九大閉幕之后，習近平總書記和新一屆中共中央政治局常委同中外記者見面，總書記在講話當中，引用了這兩句詩。那這兩句古詩的作者是元代的畫家、詩人王冕。詩中說梅花從來不以鮮艷的顏色，去博取別人的贊美，而只愿將縷縷清香，散播在天地之間?？倳浺眠@兩句詩是以詩言志，彰顯的是一個大黨、一個大國自信的氣質，傳遞的是苦干、實干的務實精神，同時也對新時期我們中國共產(chǎn)黨人嚴以修身提出了一個高的標準。那這兩句古詩也就帶出了我們今天這期節(jié)目的主題——“修身”。習近平總書記關于修身有哪些重要的論述？這些論述當中又有哪些用典？這就是本期節(jié)目我們要解讀的內(nèi)容。

　　好，現(xiàn)在我們掌聲有請本期的思想解讀人，北京大學中國特色社會主義理論體系研究中心副主任郭建寧教授。

　　思想解讀人郭建寧：

　　大家好，中華民族是一個特別重視修身的民族。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里，也特別重視和強調(diào)修身。修身、齊家、治國、平天下，修身是擺在首位的。修身在我們今天的社會生活、社會實踐、社會發(fā)展中，也具有特別重要的意義。

　　比如說十八大之后，我們開展了“三嚴三實”專題教育，嚴以修身也是擺在首位的。做官先做人，做人先修身，古代講的修身就是我們今天講的理想信念、黨性修養(yǎng)。

　　習近平總書記這一系列論述，不僅是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，而且更為重要的是它具有鮮明的時代特征、時代要求、時代內(nèi)涵。它是歷史與現(xiàn)實的有機結合，傳統(tǒng)與現(xiàn)代的辯證統(tǒng)一。

　　我們今天的主題是“修身”，首先我們大家一起來看，第一，什么是修身；第二，為什么要先修身；第三，怎么做到修身?，F(xiàn)在我們就來看總書記是怎么說的。

第一段落

　　微視頻一：

　　正所謂“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。

　　黨員干部加強道德修養(yǎng)，途徑方法很多，其中重要的是自覺從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)，老老實實向人民群眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律，接受他律。

　　主持人康輝：

　　剛剛總書記的這段講話，他用了一句成語“見賢思齊”。這個成語就出自《論語》當中的一句話，就是“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”。總書記在不同的場合，多次引用過《論語》當中的這句話，那這句話有怎樣的含義？它對于我們現(xiàn)在說到的，新時期中國共產(chǎn)黨人的修身來說又是怎樣強調(diào)的？

　　好，下面我們就請出本期的經(jīng)典釋義人，河南大學王立群教授。

　　經(jīng)典釋義人王立群：

　　總書記引用的這句話，大家應當非常熟悉，孔子講的“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”出自《論語·里仁》，講的是道德修養(yǎng)的問題。

　　見賢思齊，它實際上強調(diào)的是，在修身中間，一個重要的標準，就是向有賢德的人看齊，向有賢德的人去學習。那么看見那些德行不好的人怎么樣呢？要反省自身，是不是有類似的自己的這樣的表現(xiàn)。所以這個見賢思齊和見不賢而反省自身，這實際上是修身中間非常重要的一個環(huán)節(jié)。

　　我先舉一個例子。明嘉靖五年，曾經(jīng)在汝寧府，汝寧，什么地方呢？汝寧就是河南省汝南縣。這個地方地理位置非常重要，它是一個交通要道。當時汝寧縣由吏部選了一個官員，叫王汝學，去擔任汝寧府的知府。所以這個任命一發(fā)出，人們都非常高興，說這吏部選對人了，選了一個真正能辦事的人去當知府了。但是也有人擔心啊，他說我們這一朝，有一個規(guī)定，干得好的上，干得不好的下。那么王汝學這么能干，他在汝寧府干不了幾年他就走了，他要走了怎么辦？另外有一個文人叫何瑭，他就為此寫了一篇文章。在這篇文章中間他就提到，不用發(fā)愁，既然人人都是見賢思齊，我們怎么能夠預判未來接替這個新任的汝寧知府的人不如王汝學呢？所以不用擔心了，我們盡管享受我們的新領導來這兒主政期間給百姓帶來的福祉。

　　這是一個很有名的故事，也是個很普通的故事，說明這個見賢思齊的觀念已經(jīng)是深入人心了。

　　謝謝大家。

　　主持人康輝：

　　好，謝謝王立群教授的講解。

　　對于新時期我們中國共產(chǎn)黨人的修身來說，可能那些正面的激勵作用，榜樣的作用非常重要。與此同時，反面的警示和反省也非常重要，這都是嚴以修身的內(nèi)在要求。

　　那么對于修身，我們可以從哪幾個方面去著力？總書記對于黨性的錘煉和修養(yǎng)又有哪些重要的論述呢？我們繼續(xù)請出思想解讀人郭建寧教授為大家講解。

　　思想解讀人郭建寧：

　　首先我們大家一起來看什么是修身？

　　總書記為什么強調(diào)修身，而且是嚴以修身？

　　嚴以修身是建設風清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)的必要條件。

　　2018年3月10日，習近平總書記在參加第十三屆全國人大第一次會議重慶代表團審議的時候，他指出政治生態(tài)和自然生態(tài)一樣，稍不注意就會受到污染。而一旦出現(xiàn)問題想再恢復，就要付出很大的代價。這就使我想起王陽明有詩云：“人人自有定盤針，萬化根源總在心。”這里的“心”是良心、良知，也是人品、人格。黨性修養(yǎng)、理想信念就是今天共產(chǎn)黨人的心學，是共產(chǎn)黨人的底座和基石。沒有這個底座和基石就會意志薄弱、迷失方向，失去天地良心，甚至導致學術、心術不正。做人先修身，我們要把修身作為我們?nèi)松牡谝灰x、人生的第一步。

　　嚴以修身是我們?nèi)鎻膰乐吸h的必修課。十八大以來，我們在全面從嚴治黨方面有了一系列的新理念、新方法、新舉措。比如說，“老虎”、“蒼蠅”一起打；比如說，零容忍、全覆蓋、無死角、巡視組、回頭看。而要做到這些，第一步的要求就是從修身做起。因此，在這個意義上講，修身不僅是全面從嚴治黨的必修課，而且是必須修好的第一門課。

　　嚴以修身也是我們培育和踐行社會主義核心價值觀的題中應有之義。

　　以修身為第一步，從修身開始。我們要用社會主義核心價值觀，這個最大公約數(shù)來凝聚社會共識，來引領社會風尚。

　　講到這里，我想特別強調(diào)一點，修身它不是虛幻的、抽象的，它是具體的、實踐的，它要體現(xiàn)到我們的學習、生活、工作中。

　　在這里，我要給大家介紹一位優(yōu)秀共產(chǎn)黨員，他的名字叫李萬君。他是中車長客股份公司的一名焊接工人。在平凡的工作崗位上，創(chuàng)造了不平凡的輝煌業(yè)績。憑著超一流的焊接技術，他被稱為“高鐵焊接大師”，并當選為中央電視臺2016年“感動中國”人物，當選為十九大代表，全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。三十多年間，憑借手中的一桿焊槍，憑借超一流的焊接技術，憑借勤勤懇懇、一絲不茍的工作態(tài)度，生動地詮釋了其職業(yè)精神和價值追求，展現(xiàn)了一個大國工匠的時代風采。李萬君師傅有一句名言，把技術提升到極致，把每一件產(chǎn)品都當作工藝品、藝術品。這就是一種工匠精神，體現(xiàn)了一個共產(chǎn)黨員在平凡的工作崗位上錘煉黨性、嚴以修身的座右銘。

　　李萬君同志今天也來到了我們現(xiàn)場，我們真的很想聽一聽他是怎么解讀工匠精神的？

　　主持人康輝：

　　好的，現(xiàn)在我們就掌聲請上中車長客股份公司的高級技師，全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員李萬君，來講一講焊槍背后的故事。掌聲歡迎！

　　李師傅好。

　　嘉賓李萬君：

　　您好！

　　主持人康輝：

　　剛剛郭老師已經(jīng)把李師傅的情況跟大家做了介紹。李師傅有句名言，就是把每一個焊接的產(chǎn)品都當作藝術品。那今天李師傅就特別帶來了一件他的藝術品給大家展示一下，我們看一看好嗎？

　　看起來好像也特別的普通，仔細看看兩頭，好像都各有一個針孔，像是把兩根大針給焊在一起了。

　　它的直徑有多少？

　　嘉賓李萬君：

　　直徑是1.8毫米。

　　主持人康輝：

　　1.8毫米。

　　嘉賓李萬君：

　　非常細。

　　主持人康輝：

　　所以就是這個焊槍上去快了也不行，慢了也不行。

　　嘉賓李萬君：

　　對。找好火頭，大概是零點幾秒。

　　主持人康輝：

　　零點幾秒的時間。

　　嘉賓李萬君：

　　對。

　　主持人康輝：

　　剛剛我們說到您那句名言，把每個產(chǎn)品都當成藝術品。但我們知道藝術品它是要讓大家欣賞，要展示給大家的。但是您做的很多的這些焊件，其實大家看不到，那為什么還給自己這樣一個嚴格的標準，甚至是近乎于苛刻的標準呢？

　　嘉賓李萬君：

　　因為我是從事咱們高鐵轉向架焊接的，因為轉向架它就好比是高鐵的兩條腿，關系到高鐵運行時的速度和安全。大家都知道，現(xiàn)在我們高鐵的速度已經(jīng)達到了每小時三百多公里。

　　主持人康輝：

　　還在不斷提速。

　　嘉賓李萬君：

　　對。它相當于飛機起飛的速度，而且每天以這個速度不停地運行上千公里，一年下來就是幾十萬公里。那么對于每一條焊縫來講，要求是非常苛刻和嚴格的，絕對不能有任何瑕疵。那么在高速運行當中，哪怕掉一個小焊渣，都會給整車運行安全帶來隱患。所以要求我們必須用工匠精神把手中的產(chǎn)品干成藝術品。

　　主持人康輝：

　　所以我們看到，做這些并不是為了說得到什么樣的這種贊美，其實就是按照我們這個職業(yè)的要求把它一絲不茍地做好。

　　嘉賓李萬君：

　　也是一種責任。

　　主持人康輝：

　　對，就是我們今天總書記講話當中引用的那句詩，就是“不要人夸顏色好”，所以這就是一個大國工匠，一個真正共產(chǎn)黨人的這種修養(yǎng)。

　　謝謝李師傅，希望您在您的崗位上繼續(xù)做出更多的成績，來為我們中國高鐵不斷地加速。謝謝您。

　　永不服輸?shù)拇髧そ?，在用實際行動詮釋著共產(chǎn)黨員的使命擔當。在我們身邊真的有許許多多像李萬君師傅這樣的，默默無聞的奮斗者、幸福的創(chuàng)造者，默默無聞的這些中國共產(chǎn)黨人堅守在自己的崗位上。

　　剛剛李萬君師傅給我們講的這把焊槍背后的故事，讓我們更加深刻體會到了郭建寧教授提到的，新時期中國共產(chǎn)黨人修身的心學到底是什么，修身修的正是這顆心，修的是價值觀，修的是良知，修的是信念，對于中國共產(chǎn)黨人來說，修的就是黨性。

　　那對于不斷地錘煉黨性修養(yǎng)，習近平總書記也有過很多重要的論述，接下來我們再來聆聽一段習近平總書記的講話。

第二段落

　　微視頻二：

　　要時刻用黨章、用共產(chǎn)黨員的標準要求自己，要有“與人不求備，檢身若不及”的精神，時刻自重自省自警自勵。

　　主持人康輝：

　　剛剛總書記的這段講話是2013年的6月28號，他在全國組織工作會議上講的。在這段講話當中，總書記也有一處用典，那就是“與人不求備，檢身若不及”。那這句話典出何處，又有怎樣的含義呢？我們再次請出本期的經(jīng)典釋義人王立群教授。

　　經(jīng)典釋義人王立群：

　　“與人不求備，檢身若不及”。這兩句話出自《尚書》。這兩句話的主要的意思，按照我們現(xiàn)在的觀點來說就是嚴以律己，寬以待人。這個律己跟待人，這個一寬一嚴是修身中間，非常難以做到的一件事情。

　　我舉一個歷史故事說一下。這個故事出自《宋史·呂蒙正傳》。

　　呂蒙正是一個高官，在宋代是一個非常有名的官員，他做了什么官呢？參知政事。宋代的參知政事是什么官呢？副宰相啊。第一天上朝的時候，就聽見有一個官員在那兒大聲地說，這小子是參政？呂蒙正聽得清清楚楚。結果呂蒙正聽見了權當沒聽見，照樣若無其事地向前走。然后他同行的人很氣憤，說這個人怎么能這樣說話呢？就跟呂蒙正說，問問他，叫什么名字。呂蒙正說千萬別問，你要問了，你就永遠忘不掉這個名字了。你要不問，這件事到此結束了。呂蒙正沒有問，他也不知道這個人是誰，這件事就過去了。

　　但是這件事傳得很廣，很多人都驚嘆呂蒙正這個人的心胸真寬廣啊。所以這件小事被寫到《宋史·呂蒙正傳》中間去了。這是寫呂蒙正寬以待人。

　　呂蒙正還是一個嚴以律己的人，他做了參知政事以后，是副宰相，權力很大。當時有一個官員呢，想取悅于他，怎么辦呢？就拿了一個銅鏡，給這個呂蒙正說，說這個銅鏡是個寶鏡，這個鏡子可以看見二百里方圓的東西，他說我想把這個東西送給您。呂蒙正說，他說我這個臉啊，比較寬，就是我這么大的臉頂多有盤子那么大，我何必要一個能看見二百里地的鏡子呢？我不需要這么大的鏡子，謝絕了。

　　兩件事，一件事是寬以待人，一件事，嚴以律己。這兩件事在呂蒙正的一生中間都是很不起眼的事，但是都被寫入到《宋史·呂蒙正傳》。可見，這個“與人不求備，檢身若不及”，在修身來說是一個非常難得的標準。一個人如果能做到這兩條，嚴以律己、寬以待人，這應當說是修身的很高的一個境界。

　　謝謝大家。

　　主持人康輝：

　　謝謝王立群老師。剛剛我們一起非常認真地聽了王立群老師對于總書記引用的這句話的講解，我們對這句話的含義呢，也有了深入、準確的理解，理解準確了才能用于指導實踐，如果理解上有一點偏差的話，可能反而對我們的修身有這種反面的影響。

　　比如“與人不求備”，有人會說這是不是讓我們做老好人？“檢身若不及”，如果求全責備的話，會不會不實事求是？郭建寧教授您怎么看？我們怎么樣來掌握嚴以律己、寬以待人的這個度？

　　思想解讀人郭建寧：

　　正像剛才主持人說的，寬以待人會不會導致不講原則？好人主義？我覺得這應該是兩個問題，嚴以律己、寬以待人，并不是說我們不要原則，甚至沒有底線，我們還是要講原則，還是要講黨性，還是要有底線。這兩個方面應該在實踐中把它統(tǒng)一起來，既從善如流、寬以待人，又講原則、講黨性，這樣才能把我們的工作做得更好。

　　主持人康輝：

　　對于我們的這些經(jīng)史典籍當中的話，我們一定要給它賦予新時代的內(nèi)涵。那關于修身，關于不斷地錘煉我們的黨性修養(yǎng)，我們怎樣賦予新時代的內(nèi)涵呢？那接下來我們就請思想解讀人郭建寧教授繼續(xù)來給大家講解。

　　思想解讀人郭建寧：

　　現(xiàn)在我們就來講，為什么要先修身？

　　習近平總書記如何以身作則、嚴以律己？我看過兩張伙食費的收據(jù)。這兩張收據(jù)分別是2014年和2015年。2014年是在河南蘭考，2015年是在陜西延川，是習近平總書記及其隨行人員所付的這個伙食費。里面的付款人、項目、明細、款數(shù)，寫得是清清楚楚，一目了然。我覺得這就是總書記以身作則、率先垂范的一個具體的、真實的寫照。

　　現(xiàn)在我們就來講嚴以律己，它對于全面從嚴治黨，加強黨的建設的極端重要性。

　　嚴以律己是從嚴治黨、講規(guī)矩、守紀律的必要條件。把紀律和規(guī)矩挺在前面，而且是紀嚴于法、紀在法前。這樣我們就有了《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準則》、《中國共產(chǎn)黨問責條例》等等等等。

　　嚴以律己，它的關鍵是要立德樹人。

　　修身是做人的前提，立德是樹人的前提，那么用今天的話來說，也就是我們加強黨性修養(yǎng)，提高干部素質的首要條件。在這方面，總書記也有很多精彩的論述，并且提出了具體的要求。現(xiàn)在我們就來看其中的一段精彩論述。

第三段落

　　微視頻三：

　　要牢記“從善如登，從惡如崩”的道理，始終保持積極的人生態(tài)度，良好的道德品質，健康的生活情趣。

　　主持人康輝：

　　剛剛我們看到的這段講話是在2013年的5月4號，那天是五四青年節(jié)，習近平總書記在和各界優(yōu)秀青年代表座談的時候，他講的一段話。在這段話里呢，總書記也有一處用典，八個字，“從善如登，從惡如崩”，這句話語出何典，又是什么意思呢？我們請經(jīng)典釋義人王立群教授為大家講解。

　　經(jīng)典釋義人王立群：

　　“從善如登，從惡如崩”出自《國語》。那么這個話，在中國歷史上名氣很大，它們也是成語，所以它也是經(jīng)典。無非它強調(diào)的是作善很難，作惡很容易，向上很難，向下很容易。講了這么個道理。

　　由此呢，我舉一個歷史故事說一下。《晉書》上記載了一個人叫周處。有一次，周處就問他的老鄉(xiāng)，說咱們這個家鄉(xiāng)啊，連年豐收，為什么你們還愁眉苦臉的呢？他同鄉(xiāng)就告訴他，別看我們這兒連年豐收，但是我們這兒有三害?。∩嚼镱^有老虎，水里邊有蛟龍，人間還有你周處。這三害不除，天下就不會得安寧。周處一聽說，好吧，我去把三害全除了。然后周處先到山里射殺了老虎，把猛虎殺了，然后再跳入水中，跟蛟龍搏斗，順水游了幾十里地，在水中整整搏斗了三天三夜，游到人們都看不見了。所以當?shù)氐娜硕颊J為周處死了，聽說周處死了，敲鑼打鼓放炮，高興得不得了。三天三夜以后，周處回來了，一看到老鄉(xiāng)們是敲鑼打鼓放鞭炮，就問為什么？人家說聽說你死了，所以大家高興得敲鑼打鼓放炮了。周處這才知道自己真正是三害之一。老虎我殺了，蛟龍我殺了，那么我周處也要改惡從善了。他就到西晉的都城洛陽去，見西晉最有名的兩個名士，陸機、陸云。陸機、陸云是東吳人，周處的老鄉(xiāng)，結果陸機不在家，他找到陸云。向陸云說了，他說我這老大不小了，我還能改好嗎？這陸云說，你沒聽古人講過嗎？朝聞夕死啊。“朝聞道，夕死可矣”。如果說你早晨聽說了至理名言，晚上你就改了，那你不就棄惡從善了嗎？周處從此改過自新，棄惡從善，最終成為一個忠勇可嘉的勇士。

　　所以周處這個事情講明一個道理，從善確實像登山一樣比較難，那么從惡像山崩一樣很容易，但是如果說你真有決心去改正自己身上的缺點錯誤的話，那么還是能夠達到自己的人生目標的。

　　這個例子非常恰當?shù)卣f明了“從善如登，從惡如崩”，但是還告訴我們，善惡，這個登跟崩也還是可以在一定條件下也可以轉化。

　　謝謝大家。

　　主持人康輝：

　　謝謝王立群教授的講解。

　　為什么習近平總書記特別強調(diào)在新時期我們中國共產(chǎn)黨人要做到嚴以修身？那是因為在新時期，我們黨面臨的前所未有的時代挑戰(zhàn)，而我們正在向我們的“兩個一百年”奮斗目標不斷地邁進。越是在這個時候，每一個共產(chǎn)黨人越需要嚴格地要求自己，要堅定自己的理想信念，要做到慎獨慎微。今天我們在講修身，我們知道應該修什么？為什么而修？那接下來我們要談到的就是通過什么樣的一些方法能夠做到嚴以修身。

　　我們接下來繼續(xù)請思想解讀人郭建寧教授來為大家做講解。

　　思想解讀人郭建寧：

　　在展開我的論述之前，我還是想與現(xiàn)場的觀眾朋友們進行一下交流，聽聽大家對修身有什么樣的理解和看法？

　　好，這位同學，有請。

　　觀眾：

　　郭老師，您好！我是來自北京理工大學的一名學生，我想請問郭老師，就是在新時代背景下，那么這個修身的新意有著什么樣的加強呢？

　　思想解讀人郭建寧：

　　古代講的修身，它主要是從克己修身，自我修養(yǎng)這個說起的。但是我們今天講的，它是更適合我們的理想信念、道德情操，共產(chǎn)黨人的高風亮節(jié)，這些東西結合在一起，這就是說它有了新的時代內(nèi)涵，有了新的時代要求。我們要把修身和全面從嚴治黨結合起來。全面從嚴治黨，永遠在路上。那么我們個人的道德修養(yǎng)也是永無止境，我們一定要有一個高標準、嚴要求，來嚴以修身，來立德樹人，做一個有道德的人，做一個高尚的人，做一個有益于人民的人，我們大家一起來努力。

　　思想解讀人郭建寧：

　　習近平總書記關于嚴以修身、嚴以律己、慎獨慎微的相關論述，不僅是繼承、運用，而且是發(fā)展、創(chuàng)新。我們一定要結合今天的實踐，站在新時代的高度來加以理解和把握。那么怎么做到修身？

　　2018年1月5日，習近平總書記在學習貫徹黨的十九大精神研討班開班式上的講話中提到，領導干部要把踐行“三嚴三實”貫穿于全部工作生活中，養(yǎng)成一種習慣、化為一種境界。這就對我們特別是黨的領導干部提出了很高的要求。

　　第一點，那就是要注重領導示范。

　　第二點，注重用人導向。用了一個公道、正派的人，就能形成好風氣，凝聚正能量。反之，用了一個不嚴不實的人，用了一個貪圖私利的人，那就涼了老百姓的心，敗壞了我們黨的風氣。

　　第三點，那就是要落實制度保障。經(jīng)過這些年的努力，特別是黨的十八大以來，我們在加強黨的建設，全面從嚴治黨方面，已經(jīng)形成了一套制度規(guī)范?，F(xiàn)在要做的就是進一步健全那些管長遠、固根本的規(guī)章制度，最重要的還是要在實踐中加以落實，久久為功，推動全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。

　　打鐵還得自身硬，辦好中國的事情關鍵在黨。在我們黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政水平，在我們黨的先進性、純潔性，要發(fā)揚徹底的自我革命的精神，敢于刀刃向內(nèi)，敢于刮骨療傷，敢于壯士斷腕，以優(yōu)良的黨風來凝聚黨心民心，做到干部清正、政府廉潔、政治清明，迎來海晏河清、朗朗乾坤。

　　主持人康輝：

　　謝謝今天的思想解讀人、經(jīng)典釋義人為我們帶來的生動而深入的解讀。

　　古人說，“修其心、治其身，而后可以為政于天下”。今天，中國共產(chǎn)黨帶領中國人民向著我們新時代的奮斗目標不斷地邁進，那首先要做到的就是立根固本，而關鍵也在于嚴以修身。這是我們?nèi)w共產(chǎn)黨員，尤其是黨員領導干部的一個終身課題。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”。習近平總書記在講話當中引用的這兩句詩，也提出了共產(chǎn)黨人嚴以修身的高標準，這應該成為我們每一個共產(chǎn)黨員的永遠的價值追求。

　　在今天這期節(jié)目的最后，讓我們再一起重溫那些經(jīng)典的古詩文，再一次去深刻地體會嚴以修身的精粹。

經(jīng)典誦讀環(huán)節(jié)

　　經(jīng)典誦讀人方亮：

　　《墨梅四首》（其三）·元 王冕

　　我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。

　　不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。

　　《過零丁洋》·文天祥

　　辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

　　惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。